La lecture des évangiles - conférence 12, face 1
"Portez, dit Jésus, toute votre attention à ne pas accomplir votre justice devant les hommes avec le désir d'attirer leur regard, autrement vous n'aurez point de récompense auprès du Père que vous avez dans les Cieux. Donc, lorsque tu donnes aux pauvres, garde-toi bien que personne n'ait comme les histrions la trompette devant toi dans les synagogues et dans les rues afin de capter la vénération du public. En vérité, je vous le déclare, ceux qui agissent ainsi ont reçu leur récompense. Pour toi, quand tu fais une aumône, que ta main gauche ignore ce qu'accomplit ta main droite en sorte que ta bonne œuvre s'effectue dans le secret et ton Père, celui qui voit dans le secret, t'en tiendra compte. Lorsque vous prierez, ne soyez pas non plus de ces hypocrites qui se complaisent à stationner debout faisant oraison dans les synagogues et aux coins des rues afin d'être aperçus de tout le monde. En vérité, je vous le déclare, ils ont reçu leur récompense. Pour toi, lorsque tu voudras prier, entre dans ta chambre et, toutes portes closes, implore ton Père dans le secret et ton Père qui voit dans le secret te le rendra dans la lumière. Évitez aussi en priant cette multiplicité de paroles qui sont en usage chez les païens, lesquels s'imaginent en effet que c'est à force de prononcer des mots qu'ils seront exaucés. Craignez de leur ressembler. Avant même que vous l'invoquiez, votre Père sait ce qu'il vous faut. Vous prierez donc ainsi : Notre Père qui es dans les Cieux, que ton nom soit adoré comme saint, que ton règne arrive, que ta volonté s'accomplisse sur la terre comme elle s'accomplit au Ciel, donne-nous aujourd'hui le pain qui nous doit sustenter, fais-nous remise de nos dettes comme nous-mêmes nous faisons remise à ceux qui nous doivent, toutefois ne nous mets point à l'épreuve mais au contraire délivre-nous du mal. Ainsi soit-il. Si en effet vous faites remise aux autres de leurs offenses, votre Père Céleste à son tour vous fera remise de vos fautes mais si vous êtes sans pardon pour les offenses d'autrui, votre Père non plus ne vous pardonnera pas les vôtres. Quand vous jeûnez, ne prenez pas ces mines accablées qu'affectent les hypocrites lesquels s'appliquent à se faire des faces exténuées afin que leur jeûne attire les regards. En vérité, je vous le déclare, ils ont reçu leur récompense. Pour toi, lorsque tu jeûnes, parfume ta tête et rafraîchis ton visage à grande eau afin que ton jeûne ne soit pas aperçu des hommes mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret et que ton Père, celui qui voit dans le secret, te le rende un jour dans la lumière. "
Mesdames, messieurs, comment lire les évangiles ? Sérieusement, avons-nous déjà répondu. Ajoutons aujourd'hui : Religieusement. Comment lire les évangiles ? Religieusement. À la vérité, tout livre de valeur, mesdames et messieurs, est lu religieusement. On peut à bon droit parler du caractère religieux de la lecture. Écouter dans le silence la voix d'un être éminent par les dons de l'esprit, par sa connaissance de l'humanité et du monde, s'offrir à l'inspiration dans les dispositions de confiance et de respect indispensables pour qu'elle fructifie, n'est-ce pas une attitude religieuse ? Les auteurs ne sont pas des dieux mais quand nous leur demandons de nous aider à nous dépasser, quand nous sollicitons leur secours spirituel comme nous le sollicitons par la lecture sérieuse, la seule que nous considérons ici, ne les abordons-nous...
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La lecture des évangiles - conférence 12, face 2
... éminent par les dons de l'esprit, par sa connaissance de l'humanité et du monde, s'offrir à l'inspiration dans les dispositions de confiance et de respect indispensable pour qu'elle fructifie, n'est-ce pas une attitude religieuse ? Les auteurs ne sont pas des dieux mais quand nous leur demandons de nous aider à nous dépasser, quand nous sollicitons leur secours spirituel comme nous le sollicitons par la lecture sérieuse, la seule que nous considérons ici, ne les abordons-nous pas avec l'état d'âme d'un croyant ? Il serait humiliant et risible de se prosterner devant des idoles en carton ; nous lisons pour nous exposer à une influence. Messieurs, si le vrai caractère de toute lecture sérieuse est d'être religieuse, combien sera religieuse alors la lecture sérieuse du plus sérieux et du plus religieux des livres. Tommy Fallot n'a pas complètement raison de dire que la Bible est un livre absolument différent de tous les autres et qui ne peut s'étudier qu'à genoux, c'est-à-dire dans l'esprit d'humilité. Cela est vrai de tous les livres. Tout livre, pour être lu sérieusement, doit être lu religieusement. C'est à genoux alors qu'il faut lire le livre des livres, le Livre ! Que notre lecture tienne plus de l'adoration que de l'étude, conseille Kenneth. D'abord, mesdames et messieurs, priez avant de lire, à la manière de saint Augustin qui s'exprime ainsi : Depuis longtemps, Seigneur, je désire m'instruire de votre loi, vous confesser mon ignorance, les premiers reflets de votre lumière dans mon âme et la lutte des ténèbres qui y règnent encore. Je veux consacrer à cette lecture les heures de loisir que me laissent mes autres devoirs. Oui, que vos Écritures soient mes délices. Ce n'est pas en vain que vous avez dicté tant de pages mystérieuses. Seigneur, que votre esprit me révèle ces trésors. Les impies m'ont raconté leur ivresse mais qu'est-ce auprès de votre loi, Seigneur ? C'est votre parole qui est ma joie. Que votre grâce m'en ouvre le sanctuaire. Je vous en conjure au nom de votre Fils Jésus-Christ en qui sont réunis tous les trésors de la sagesse et de la science, car c'est lui que je cherche dans vos saints livres. Une autre fois, saint Augustin prie ainsi : Faites-nous la grâce, ô mon Dieu, de voir à découvert ce Ciel qui est l’œuvre de vos mains, dissipez de devant nos yeux les nuages qui nous le cachent, faites que j'entende ses livres, Père de miséricorde, et répondez par cette grâce à la soumission que je leur rend car vous n'avez si solidement établi leur autorité qu'en faveur de ceux qui s'y soumettraient.
La préface de l'édition du Nouveau Testament paru en 1731 contient cette prière avant la lecture de l’Écriture Sainte : Seigneur, donnez-moi l'intelligence pour comprendre, la mémoire pour conserver, la volonté pour aimer et pratiquer les merveilles de votre loi.
Ensuite, messieurs, priez en lisant. Il faut lire en priant, dit Georges Müller. Ne nous croyons pas assez sages pour comprendre par nous-mêmes, cherchons le secours du Saint-Esprit, demandons-lui de nous éclairer et il le fera. Un chrétien attira mon attention sur ce point et je résolus d'essayer, j'entrai dans ma chambre et, fermant ma porte, je me mis à genoux, je restai là quelques heures à prier, à méditer sur la parole de Dieu et j'appris davantage en cet espace de temps que pendant les mois qui avaient précédé. Lis en parlant à Dieu et lis lentement afin que Dieu ait le temps de te répondre, conseille Tommy Fallot. Enfin, messieurs, priez après avoir lu. Un chrétien très averti, Reinhard Zeller
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La lecture des évangiles - conférence 12, face 3
Un chrétien attira mon attention sur ce point et je résolus d'essayer, j'entrai dans ma chambre et, fermant ma porte, je me mis à genoux, je restai là quelques heures à prier, à méditer sur la parole de Dieu et j'appris davantage en cet espace de temps que pendant les mois qui avaient précédé. Lis en parlant à Dieu et lis lentement afin que Dieu ait le temps de te répondre, conseille Tommy Fallot. Enfin, messieurs, priez après avoir lu. Un chrétien très averti, Reinhard Zeller, indique une méthode de lire la Bible que son expérience, dit-il, lui a montré comme la plus excellente. Cette méthode, ajoute-t-il, est malheureusement trop rarement pratiquée, elle paraît être très difficile précisément parce qu'elle est si simple et si facile. Elle consiste à transformer en prière sous l'impression encore toute fraîche de la lecture les enseignements qu'on vient de lire. Que ce que tu lis devienne une prière. Expliquons notre pensée, dit Zeller, par quelques exemples tirés du chapitre 2 de l’épître à Tite. Verset 11 : "Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée". Ô Dieu, que ta grâce se manifeste aussi à moi, qu'elle me sauve et me guérisse. Verset 12 : "Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,". Père Céleste, instruis-moi par ta grâce, qu'elle me donne le désir et la force de renoncer aux convoitises mondaines. Jésus, donne-moi de vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété. Verset 13 : "en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ,". Père Céleste, fais que non seulement je sois sauvé, instruit à vivre selon toi et à renoncer à moi-même mais encore que j'attende la manifestation de mon Sauveur Jésus-Christ. Grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, manifeste bientôt ta gloire. Verset 14 : "qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes œuvres." Seigneur Jésus-Christ, tu t'es donné toi-même pour nous, je t'en rends grâce, rachète-moi ainsi de toute mon iniquité, purifie-moi, fais que je t'appartienne, fais que tous ceux qui avec moi rachetés et purifiés deviennent de plus en plus un peuple qui t'appartienne, rends-moi, rends tous ceux pour lesquels tu t'es donné, que tu rachètes et purifies, zélés pour les bonnes œuvres. De cette manière, dit Zeller, même des enfants, lorsqu'ils sont bien dirigés, peuvent apprendre à prier en esprit et en vérité, à prier en commun sans risquer de faire des phrases et de manquer de sincérité. Saint Jean ne dit-il pas : "Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute" Or il n'y a pas de choses qui soient plus selon la volonté de Dieu que celles que nous demandons d'après sa parole. En demandant quelque chose de conforme à son plan pour le salut du monde ainsi qu'à ses commandements et à ses promesses, nous prions selon sa volonté. Ces prières simples et courtes sont aussi les plus dégagées de ce que nos prières en commun ont si souvent d'artificiel et de forcé. Ces demandes puisées dans l’Écriture constituent la meilleure manière d'apprendre à prier ou à se corriger de la prière formaliste. Ainsi, lecteur de l’Évangile, que ce que tu lis devienne une prière, reconnais ce qui te manque, désire ardemment l'obtenir et demande-le avec confiance. Dieu te parle dans sa parole...
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La lecture des évangiles - conférence 12, face 4
...qu'à ses commandements et à ses promesses, nous prions selon sa volonté. Ces prières simples et courtes sont aussi les plus dégagées de ce que nos prières en commun ont si souvent d'artificiel et de forcé. Ces demandes puisées dans l’Écriture constituent la meilleure manière d'apprendre à prier ou à se corriger de la prière formaliste. Ainsi, lecteur de l’Évangile, que ce que tu lis devienne une prière, reconnais ce qui te manque, désire ardemment l'obtenir et demande-le avec confiance. Dieu te parle dans sa parole, parle-lui aussi.
Mesdames et messieurs, priez avant de lire, priez en lisant, priez après avoir lu. C'est ainsi qu'il faut lire religieusement les évangiles. Lisons-les donc religieusement en priant avant, pendant, après notre lecture. Dieu dans sa parole parlant avec nous, nous dans la prière parlant avec lui, ainsi s'établissent les véritables et vivantes communications entre le Seigneur et nous. Vrai but, nous le verrons, de la lecture des évangiles.J'ai dit.
La prochaine conférence de La Cause à Radio-Luxembourg aura lieu samedi prochain 05 novembre à 11 heures 40.
Pour suivre avec fruit ces études diffusées chaque samedi à 11h40 à Radio-Luxembourg, nous vous demandons, mesdames et messieurs, de lire ou de relire le Nouveau Testament et spécialement les 4 évangiles et les épîtres de saint Paul ainsi que la Bible tout entière que nous tenons à votre disposition. Pour se procurer le texte de nos conférences et pour tous renseignements utiles relatifs à leur publication, s'adresser au poste de Radio-Luxembourg à Luxembourg, Grand-Duché. Les personnes désireuses de nous poser des questions, de nous soumettre des objections, de recevoir les livres de notre bibliothèque circulante, le catalogue de nos éditions ou le programme de nos cours par correspondance peuvent en toute liberté s'adresser à la Maison de La Cause à Carrières-sous-Poissy : Maison de La Cause à Carrières-sous-Poissy, Seine-et-Oise